บทอ่าน 2 ซมอ 7:1-5, 8-11, 16   ;   รม 16:25-27   ;   ลก  1:26-38
พระนางมารีย์
            บทอ่านพระวรสารวันนี้เน้นบทบาทของพระนางมารีย์  ผู้มอบตนเองต่อหน้าพระเจ้า  ในเงื่อนไขเปรียบเทียบว่าเป็นผู้รับใช้ต่ำต้อยของพระเจ้า  เชื่อพระเจ้าสุดใจ
จงยินดีเถิด
            ในกาลิลี  หญิงสาวผู้หนึ่งตั้งใจฟังทูตสวรรค์  กล่าวกับเธอว่า “จงยินดีเถิด” (ลก 1:28)  ความยินดีเป็นลักษณะประการหนึ่งของพระสัญญา  พระนางมารีย์ได้รับพระหรรษทาน  นี่จึงเป็นความหมายของคำว่า “ผู้ที่พระเจ้าโปรดปราน” (วรรคที่ 28)  พระเจ้าทรงอยู่เคียงข้างและทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเพราะความรักที่ให้เปล่าและอิสระของพระเจ้า  ความเชื่อก็เป็นของขวัญซึ่งทำให้เริ่มสนทนา  พระเจ้าทรงวางใจพระนางมารีย์  และพระนางก็วางใจในพระเจ้า  ผู้ทรงทำให้พระนางเป็นแบบอย่างแห่งความเชื่อแก่เรา  ไม่ต้องกลัวอะไร การยอมมอบตนเป็นการตอบรับการเรียกนั้น  พระเจ้าทรงมองมาที่พระนางมารีย์  และทรงถามถึงความเชื่อของเธอ  ขอบคุณแม่พระที่ตอบรับอย่างสุภาพและใจอิสระ  สตรีสาวชาวยิวผู้นี้จึงมีส่วนร่วมในงานของพระเจ้า

สิ่งที่ทูตสวรรค์ได้ประกาศว่าเป็นงานของพระจิตเจ้า (วรรคที่ 35) และความเชื่อของแม่พระ  คำกล่าวแรกคือ “ข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า  ขอให้เป็นไปกับข้าพเจ้าตามวาจาของท่านเถิด” (วรรคที่ 38)  คำว่า “ผู้รับใช้” หมายความว่า เป็นของพระเจ้า  พระเจ้าทรงส่งใคร  ผู้นั้นก็เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า  เป็นผู้รับใช้ หมายถึง พร้อมเสมอ  ยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้า  คำของพระเจ้าเป็นของขวัญที่มนุษย์ต้องยอมรับด้วยเสรีภาพ

การสนทนา

ความวางใจและความสุภาพของแม่พระมิได้ขัดขวางการเริ่มต้นการสนทนากับทูตสวรรค์  พระนางมิได้แค่ฟังและยอมรับคำประกาศนั้น  ความเชื่อของแม่พระเป็นกิจการอิสระ  และเพราะเหตุนี้พระนางจึงถามและปรารถนาที่จะรู้ว่าสิ่งที่ทูตสวรรค์ได้บอกนั้นจะเป็นไปได้อย่างไร  พระจิตเจ้าและพระอานุภาพของพระเจ้าช่วยสนับสนุนการมีส่วนร่วมแบบกระตือรือร้นของพระนาง  ที่รู้ว่าพระนางอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า  การตอบรับของพระนางช่วยให้พระผู้ไถ่เสด็จมาหาเรา  เป็นประวัติศาสตร์แห่งความรอด

การรับสภาพมนุษย์ของพระเยซูเจ้าเกิดขึ้นจากพระอานุภาพของพระจิตเจ้า  และความสุภาพของพระนางมารีย์  พระบุตรของพระนางจึงมีบทบาทในประวัติศาสตร์ “เขาจะปกครองวงศ์ตระกูลของยาโคบตลอดไป  และพระอาณาจักรของเขาจะไม่มีสิ้นสุดเลย” (วรรคที่ 33)  ประกาศกนาธันได้ประกาศเรื่องนี้เกี่ยวกับกษัตริย์ดาวิดว่า “ราชวงศ์และอาณาจักรของท่านจะมั่นคงอยู่ต่อหน้าเราตลอดไป  อำนาจปกครองของท่านจะตั้งมั่นอยู่ตลอดไป” (2 ซมอ 7:16)  ดังนั้น พระนางมารีย์เป็นยิ่งกว่าของขวัญส่วนตัว  แต่เป็นของขวัญของมนุษยชาติ  กล่าวคือ เป็นของขวัญที่มอบให้บุคคลหนึ่งเพื่อประโยชน์ของชุมชน  นี่เป็นธรรมล้ำลึก “ที่เก็บเป็นความลับตลอดเวลานานมาแล้ว” (รม 16:25)

บิชอป  วีระ  อาภรณ์รัตน์  แปล

จาก  Sharing the Word Through the Liturgical Year
โดย Gustavo Gutierrez, หน้า 16-18.